مارکس مقدمتاً برای تساوی درآمدها پیکار نمی‌کرد، بلکه می‌خواست انسان از نوعی کار که فردیت او را از بین می‌برد، رهایی یابد. رهایی وی از این کاری که او را به یک “چیز “تبدیل می‌کند، و وی را برده اشیا می‌سازد ،خواستار بود. کابل۲۴: درست همانند مسیر کلی فلسفه، او.
به نفع هیچ کشوری نیست که سیستم‌های هوش مصنوعی را توسعه دهد و منتشر کند اگر قادر به کنترل آن نباشد. اصرار بر اقدامات احتیاطی معقول به معنای ضدیت با صنعت نیست. سیستم‌هایی با توانایی‌های بیش از ظرفیت انسانی رها شده اند. اگر شرکت‌های بزرگ فناوری از مشاهده خطرات هوش.
“الیزر یودکوفسکی” می‌گوید بشریت برای زنده ماندن از رویارویی با هوش مصنوعی بسیار هوشمندتر آماده نیست. یک محقق برجسته هوش مصنوعی هشدار داد که متوقف کردن توسعه سیستم‌های هوش مصنوعی پیشرفته در سراسر جهان و مجازات شدید افرادی که این مهلت قانونی را نقض می‌کنند تنها راه نجات بشریت از.
از انسان فعال و بارآور یعنی کسی که با نیروهایش به جهان عینی دست یافته آن را در بر می‌گیرد، نمی‌توان برداشت درستی داشت مگر آنکه نفی بارآوری و کنشگری یعنی”بیگانگی” شناخته شود. به گزارش کابل۲۴؛ گوته می گوید: “الهام الهی در آنچه زنده است جلوه می‌کند نه در آنچه.
تمثیل افلاطون ادعا می‌کند که سایر زندانیان غار حتی تمایلی به ترک زندان خود ندارند، زیرا آنان زندگی بهتری را نمی‌شناسند. این نشان دهنده واکنش فعلی شکاکان به جستجوی علمی برای کشف اشیاء تکنولوژیکی فرازمینی است. نویسنده: آوی لوب؛ رئیس پروژه گالیله و مدیر موسس ابتکار عمل سیاه چاله دانشگاه.
وقتی انسان به کمک نیروهایش خود را با جهان عینی مربوط می‌سازد جهان بیرون از او، برایش واقعیت پیدا می‌کند و به واقع از رهگذر عشق است که انسان به راستی به واقعیت جهان عینی بیرون از خویش ره می‌برد. کابل۲۴: ذهن و عین از هم جدایی ناپذیرند. مارکس در.
بعد از فلسفه دکارت که معرفت را در شکاف بین ذهن (سوژه) و عین (ابژه) تبیین کرد، این نوع نگاه تکمیل‌تر وتغییر کرد، به‌نظر فیلسوفان ازجمله هگل ،(در فلسفه پدیدار شناسی نیز از دوگانه سوژه وابژه دور می‌شویم)، معرفت با قائل بودن شکاف بین ذهن و عین تحصیل نمی‌گردد. کابل۲۴:.
درست مثل آب…همیشه وجود داشته ایم و خواهیم داشت، ماهیت واقعی ما روح ماست، که انرژی خالص است. ما انسانها طوری آفریده شدیم، که هر آنچه بخواهیم، خلق می‌توانیم. نویسنده: حبیبه محمدی کابل۲۴: روح خداوند در وجود ما هست و قدرت بوجود آوردن هر آنچه بخواهیم، داریم. ما خالق سرنوشت.
زیستن انسان خود هنری است و در حقیقت مهم ترین و در عین حال مشکل ترین و پیچیده ترین هنری است که انسان تجربه می‌کند، هدف این هنر انجام کار به‌خصوصی نیست. کابل۲۴: بلکه هدف آن، زندگی شایان تحسین، و پرورش استعدادهای ذاتی است، در پهنه‌ی هنر زیستن، انسان هم.
اگر بخواهیم از تعابیری که مارکس بکار برده استفاده کنیم، دو نوع انگیزه وخواهش انسانی را می‌توانیم ،تشخیص دهیم: کابل۲۴: نوع پایدار یا ثابت مانند گرسنگی و میل جنسی که جزء لازم طبیعت اند و فقط به شکل وجهتی که در فرهنگ‌های مختلف می‌گیرند می‌توانند تغییر کرد و خواهش های.
امروز جامعه ما نیز با توجه به شبکه های ارتباطی و ذیل مقوله جهانی شدن، که اندیشمندان از زوایای مختلفی، بر پایه تغییر تجربه بشري از مکان و زمان و بالا رفتن امکان عمل متقابل انسانها در عرض تقسیمات جغرافیایی و سیاسی، قابلیت جابجایی “سرمایه” و به طور خلاصه شتاب.
انسان امروز با اتکا به خرد خود یک جهان مادی به وجود آورده که واقعیت آن از رویاها و افسانه پریان و مدینه فاضله فراتر رفته است. کابل۲۴: نیروهای فیزیکی آن چنان مهار و در اختیار گرفته شده‌اند که نوع بشر قادر خواهد بود شرایط مادی لازم برای یک زندگی.
