می‌‌گویند: «غنای انسان به حرف‌هایی است که برای نگفتن دارد». من هم گاهی این جمله قصار را با خودم تکرار می‌کنم اما باید اعتراف کرد که «انسانِ» این جمله که به حقیقت باید برایش کلاه از سر برداشت خیلی بزرگ و خیلی انسان و خیلی قوی است. کابل ۲۴: قدیمی‌ها.

(رسوایی فلسفه این نیست که چنین برهانی[بر واقعیت جهان] هنوز یافت نشده است. رسوایی فلسفه این است که توقع چنین برهانی می‌رود، و برای یافتن آن بارهای بار کوشش شده است). مارتین هایدگر /هستی و زمان _ قسمت اول: اغلب زمانی که تفسیر و تأویل می‌کنیم چیز دیگری حتما برای.

کاکا “عبدالقدیر بارانه‌ای” را بیش‌تر مردمان شهر کهنه‌ی کابل می‌شناختند. وی مردِ کاکه، آزاده و بسیار شعرشناس و سخن‌شناس بود. پیشه‌اش کتاب‌فروشی بود و در کوچه‌ی کتاب‌فروشی دکان داشت. کابل۲۴؛ دکانش هم‌واره محل نشست و برخاستِ شاعران و ادیبانی چون: شایقِ جمال، استاد عبدالحق بی‌تاب، شایق افندی، استاد سرآهنگ، محمد.

نگرش بیدل در این بیت (نبری گمان که یعنی به خدا رسیده باشی) اشاره‌ای‌ست به‌کسانی که بدون بیرون رفتن از تعلقاتِ خودی (نفس) گمان می‌برند که به‌خدا رسیده‌اند و این گمان، تصور کاذبی‌ست که آنان را فریفته‌است. “نبری گمان که یعنی، به‌خدا رسیده باشی تو ز خود نرفته بیرون، به.