جغرافیای خودم

ویلیام استایرن در کتاب «ظلمت آشکار، خاطرات افسردگی»، بازگشت به مکانی را که در گذشته تجربه شده است، نوعی احساس تالم‌برانگیز می‌داند، زیرا این احساس را القاء می‌کند که بعد از کلی تقلا به جای نخست، برگشته‌ای. کابل ۲۴: من اما هر وقت به ده آباواجدادم می‌آیم، در آرامش محض‌ام..

Read More

«اگر حقیقت زن باشد چه خواهد شد؟» (۱)

نیچه با سرزنش فلسفه سرد و بی‌روح آکادمیک می‌گوید، اندیشیدن مثل رقص است، تمرین می‌خواهد و سرانگشتانی که ریزه‌کاری‌ها را حس کند، توانایی رقصیدن با پاها، مفهوم‌ها، واژه‌ها، رقصِ با قلم و آموختنِ نوشتنِ آن! (غروب بت‌ها، ترجمه داریوش آشوری، ص۹۶-۹۴) مژگان خلیلی ویتگنشتاین درِ گوش مخاطب می‌خواند؛ جهان خودت.

Read More

داوود سرخوش؛ تقلیل به فرمایش و قومیت!

ترانه‌های داوود سرخوش همنوایی مهاجرت مان بود. هر زمانی‌که به خاطرات مهاجرتِ نوجوانی می‌روم، ترانه‌های داوود سرخوش پاسخی به خاطرات غرقِ سرمیدانی، اکسلینت هیجوکشن هاوس، پرل و عملدار رود می‌دهد. داوود سرخوش پس از سال‌های زیاد در نگاه‌های مات و مبهوت‌ام ترانه می‌خواند” سرزمین من! یا مولا علی یا مولا.

Read More

هانا آرنت برای چه می‌نوشت؟

هانا آرنت در مصاحبه‌ای گفت که انگیزه‌ی او برای نوشتن تأثیرگذاری بر دیگران نیست؛ تأثیرگذاری بر دیگران دغدغه‌ای مردانه است: «آن‌چه برای من اهمیت دارد فهمیدن است. کابل‌۲۴:هانا آرنت می‌گوید، برای من اندیشیدن موضوع کاوش برای این فهم است، بخشی از فرایند فهمیدن است…. بعضی چیزها صورت‌بندی می‌شوند. اگر من.

Read More

ذهن و بَدَنِ ما؛ نیاز به پاکسازی و شستشو دارد!

آدمی موجودِ رو به تکامل است. یکی از مصداق‌های تکامل، مراعات نظافت و پاکی بدن می‌باشد. کابل۲۴: امر بدیهی این است که اگر ما، بدنِ خویش را شستشو نکنیم بعد از مدتی، چرکین و متعفن می‌شویم. این حالت، هم باعث اذیت خود ما و هم باعث آزار و رنج اطرافیان.

Read More

فیلم ویران شده اثر دنیس ویلنوو

«ویران شده » با تمهیدی دراماتیک در حد و اندازه آگاتا کریستی آغاز می‌شود (وپایان آن در حد سوفوکل است). وکیلی در مونترآل فرزندان دوگانگی زنی خاورمیانه‌ای که به تازگی از دنیا رفته است را فرا می‌خواند تا وصیت نامه او را قرائت کند. کابل۲۴: فیلم ویران شده منتخب جشنواره.

Read More

چرا پس از ۵۰ سال «اژد‌ها وارد می‌شود» هنوز خوب است؟

۵۰ سال از زمانی که “بروس لی” به یک نماد جهانی تبدیل شد گذشته است. او درست پیش از اکران فیلم “اژد‌ها وارد می‌شود” به طرز غم انگیزی درگذشت. همان طور که از عنوان فیلم پیداست این باید تنها آغازی در هالیوود برای نمایش هنر‌های رزمی می‌بود که با ترکیب.

Read More

نگاهِ تطبیقی به «چار دختر زردُشت»

پرداختن به‌رُمان و نویسندهٔ آن در حوزهٔ آشفتهٔ فرهنگی‌ما، آنجاکه – با اندک استثنایی – همه موافق با جریانِ آب و باد، در آب‌های کم‌عمق شناورند، می‌تواند کار عبث و عینِ پاروزدن در هوا باشد. چه دنیایی شماری از نویسندگانِ «صاحب‌کتاب»ما چهارظلعی است از مربع با زاویه‌های یک‌سان و برابر..

Read More

«اگر حقیقت زن باشد چه خواهد شد؟»(۱)

فلسفه‌ورزی عجیب‌ترین کار ما در این جهان است. بعد از ۲۵۰۰ سال نه توانسته‌ایم مسائل سنتی فلسفی مثل وجود و عدم، وحدت و کثرت و غیره را حل کنیم و نه مسائل انسانیِ اگزیستانسیالیستی دوران مدرن مثل؛ آزادی، تنهایی، مرگ، اضطراب و…را! ‌کابل۲۴: چرا فلسفه تمام نمی‌شود؟ چرا هنوز هم.

Read More

کاکا “عبدالقدیر بارانه‌ای”

کاکا “عبدالقدیر بارانه‌ای” را بیش‌تر مردمان شهر کهنه‌ی کابل می‌شناختند. وی مردِ کاکه، آزاده و بسیار شعرشناس و سخن‌شناس بود. پیشه‌اش کتاب‌فروشی بود و در کوچه‌ی کتاب‌فروشی دکان داشت. کابل۲۴؛ دکانش هم‌واره محل نشست و برخاستِ شاعران و ادیبانی چون: شایقِ جمال، استاد عبدالحق بی‌تاب، شایق افندی، استاد سرآهنگ، محمد.

Read More

چار دختر زردشت(۱)

نقد رمان روند تحلیلی‌ای است که در جریانِ آن عناصرِ مختلف آن مانند ساختارِ داستان و چگونگی شخصیت‌ها و عمقِ درون‌مایه و اثرگذاری موضوع و پیوستگی و انسجامِ زمانی و کاربردِ زبان و سبکِ نگارش نویسنده و جنبه‌های دیگرِ آن مورد کندکاو قرار می‌گیرد. همایون مُبلغ کابل۲۴: برای دستیابی به.

Read More

گفتار سرگردان بدن؛ پراتیک سینمای اقلیت

پرداختن به اقلیت با دو رویکرد کاملا متفاوت ممکن می‌شود؛ در نگاه قدرت، اقلیت هنگامی پدیدار می‌شود که عده‌ای ‌‌‌با خروج از حدود هنجار‌ها و قواعد، ناهنجار تلقی شده و مقید به قرار گرفتن در وضعیت استثناییِ جمعی و مستمری می‌شوند که آنان را از حیات سیاسی محروم کرده و.

Read More